Тюремные тетради. Часть 1

Тюремные тетради. Часть 1

Автор(ы): Грамши А.

25.04.2013
Год изд.: 1991
Описание: «Тюремные тетради» основателя и руководителя Итальянской компартии, одного из крупнейших философов-марксистов XX столетия А. Грамши (1891 — 1937) представляют собой большой цикл произведений (статей, очерков, заметок), написанных в фашистском застенке и поражающих широтой и многогранностью тематики. В них высказывается оригинальная точка зрения по проблемам философии, истории, политики, политической экономии, этики, эстетики. Привлекают внимание размышления автора о роли интеллигенции в современном мире. В полном объеме на Русскийском языке (в 3-х частях) выходят впервые. Первая часть «Тюремных тетрадей» состоит из двух разделов: «Исторический материализм и философия Бенедетто Кроче» и «Интеллигенция и организация культуры». Адресована широкому кругу читателей.
Оглавление:
Тюремные тетради. Часть 1 скачать без регистрации https://book-com.ru

АНТОНИО ГРАМШИ И ЕГО «ТЮРЕМНЫЕ ТЕТРАДИ» [5]
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ И ФИЛОСОФИЯ БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ
I. ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
Заметки в этой тетради, как и в других (т. 11) [25]
НЕСКОЛЬКО ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫХ ЗАМЕЧАНИЙ К ТЕМЕ [25]
Нужно разбить широко распространенный предрассудок (т. 11) [25]
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИИ [44]
Научная дискуссия (т. 10, II) [44]
Философия и история (т. 10, II) [45]
«Созидательная» философия (т. 11) [46]
В каком смысле можно говорить об историческом значении философии? (т. 7) [47]
Философ (т. 10, II) [47]
Речь, языки, обыденное сознание (т. 10, II) [48]
Если мы определяем философию как мировоззрение (т. 10, II) [49]
Что такое человек? (т. 10, II) [51]
Утверждение Фейербаха (т. 7) [54]
Прогресс и становление (т. 10, II) [57]
Индивидуализм (т. 15) [60]
Анализ понятия «человеческая природа» (т. 7) [61]
Философия и демократия (т. 10, II) [62]
Количество и качество (т. 10, II) [62]
Теория и практика (т. 11) [63]
Поскольку всякое действие (т. 15) [64]
Базис и надстройки (т. 10, II) [64]
Базис и надстройки образуют «исторический блок» (т. 8) [65]
Термин «катарсис» (т. 10, II) [65]
Кантовский «ноумен» (т. 10, II) [66]
Если действительность такова, какой мы ее познаем (т. 10, II) [66]
История и антиистория (т. 10, II) [67]
Из рецензии Марио Миссироли (т. 3) [68]
Спекулятивная философия (т. 11) [68]
В отрывке о «французском материализме XVIII века» (т. 10, II) [69]
Ряд понятий и философских позиций (т. 11) [70]
«Объективность» познания (т. 11) [70]
Прагматизм и политика (т. 17) [71]
Этика (т. 11) [72]
Скептицизм (т. 5) [73]
Понятие «идеология» (т. 11) [73]
Один из элементов ошибки (т. 7) [75]
Следует вспомнить частые утверждения (т. 7) [75]
НАУКА И «НАУЧНЫЕ» ИДЕОЛОГИИ [76]
Утверждение Эддингтона (т. 11) [76]
Попробуем сгруппировать основные определения (т. 11) [79]
Положить науку в основу жизни (т. 11) [81]
Следует отметить, что (т. 11) [82]
ЛОГИЧЕСКИЕ ОРУДИЯ МЫШЛЕНИЯ [83]
Методология Марио Гови (т. 11) [83]
Диалектика как часть формальной логики и риторики (т. 11) [84]
Чисто прикладная ценность формальных логики и методологии (т. 11) [85]
Техника мышления (т. 11) [85]
Философский и научный эсперанто (т. 11) [89]
ВЗАИМОПЕРЕВОДИМОСТЬ НАУЧНЫХ И ФИЛОСОФСКИХ ЯЗЫКОВ [90]
В 1921 году по поводу организационных вопросов (т. 11) [90]
Необходимо решить следующий вопрос (т. 11) [90]
Джованни Вайлати и взаимопереводимость научных языков (т. 11) [91]
Содержащаяся в «Святом семействе» мысль (т. 11) [93]
История терминологии и метафор (т. 11) [96]
Утверждение, что необходимо «вновь поставить человека с головы на ноги» (т. 10, II) [98]
Взаимопереводимость научных языков (т. 10, II) [99]
II. НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ
Постановка проблемы (т. 7) [100]
Вопросы метода (т. 16) [101]
Антонио Лабриола (т. 11) [104]
Философия практики и современная культура (т. 16) [106]
Эти модели культурного развития (т. 7) [115]
То, что современный процесс (т. 7) [117]
Спекулятивная имманентность и имманентность историцистская, или реалистическая (т. 10, 11) [118]
Следует также углубленно изучить ряд понятий (т. 10, II) [119]
Единство составных элементов марксизма (т. 7) [120]
Философия — политика — экономика (т. 11) [120]
Историчность философии практики (т. 11) [121]
Субъективное понимание действительности и философия практики (т. 10, II, вторая часть) [124]
Базис и надстройка (т. 7) [125]
Наука о морали и исторический материализм (т. 7) [127]
Закономерность и необходимость (т. 11) [127]
Энциклопедия философии практики (т. 16) [131]
Основоположники философии практики и Италия (т. 16) [132]
Гегемония западной культуры по отношению ко всей мировой культуре (т. 15) [133]
Сорель, Прудон, Де Ман (т. 11) [134]
В статьях о Клемансо (т. 10, II) [138]
Примечание 2 (т. 11) [140]
Продолжение (т. 11) [145]
Статья Артуро Мазоэро (т. 7) [146]
Переход от знания к пониманию и к чувству, и наоборот, от чувства к пониманию и к знанию (т. 11) [147]
III. КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ О ПОПЫТКЕ СОЗДАНИЯ «ПОПУЛЯРНОГО ОЧЕРКА ПО СОЦИОЛОГИИ»
ВВЕДЕНИЕ [149]
Такое произведение, как «Популярный очерк» (т. 11) [149]
ОБЩИЕ ВОПРОСЫ [154]
Исторический материализм и социология (т. 11) [154]
Сведение философии практики к социологии (т. 11) [157]
Составные части философии практики (т. 11) [159]
Базис и историческое движение (т. 11) [160]
О метафизике (т. 11) [164]
К наиболее заметным следам (т. 11) [165]
Понятие «наука» (т. 11) [165]
Так называемая «реальность внешнего мира» (т. 11) [168]
Можно ли «субъективную» концепцию (т. 11) [173]
См. Толстой (т. 11) [173]
Кроме примера из Толстого (т. 10, II) [174]
Высказывание Энгельса (т. 11) [174]
Неосхоласт Казотти (т. 11) [175]
Суждение о философских системах прошлого (т. 11) [176]
Имманентность и философия практики (т. 11) [177]
В некоторых местах «Очерка» (т. 11) [178]
Вопросы наименования и содержания (т. 11) [180]
Наука и орудия научного исследования (т. 11) [184]
«Техническое орудие» (т. 11) [185]
Возражение эмпиризму (т. 17) [188]
Понятие «ортодоксальность» (т. 11) [188]
«Материя» (т. 11) [192]
Количество и качество (т. 11) [195]
Телеология (т. И) [196]
Разве в понятии «историческая миссия» (т. 11) [197]
Об искусстве (т. 11) [197]
Можно было бы дать истолкование (т. 8) [198]
Из «Популярного очерка» (т. 15) [201]
IV. ФИЛОСОФИЯ БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ
ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ [202]
Введение (т. 10, I) [202]
Некоторые общие методические критерии критики философии Кроче (т. 10, II) [206]
Кроче как человек партийный (т. 10, II) [207]
1. Позиция Кроче во время мировой войны (т. 10, I) [208]
Идейно-политическая биография Кроче (Т. 10, II) [210]
2. Кроче как идейный лидер ревизионистских течений конца XIX века (т. 10, I) [211]
3. Разработка теории этико-политической истории (т. 10, I) [211]
4. Причины относительной популярности мысли Кроче (т. 10, I) [212]
5. Кроче и религия (т. 10, I) [213]
6. Кроче и итальянская историографическая традиция (т. 10, I) [216]
7. Определение понятия этико-политической истории (т. 10, I) [218]
Сближение двух терминов — «этика» и «политика» (т. 10, II) [220]
8. Трансцендентность — теология — спекулятивность (т. 10, I) [221]
9. Парадигмы этико-политической истории (т. 10, I) [222]
10. Свобода как тождество истории [и духа] (т. 10, I) [224]
11. Можно ли, однако, утверждать (т. 10, I) [227]
12. Из всего вышесказанного вытекает (т. 10, I) [229]
В основу такого труда можно было бы положить (т. 10, II) [230]
ЗАМЕТКИ [231]
1. Элементы этико-политической истории (т. 10, I) [231]
БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ И ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ [233]
Критика Кроче марксизма (т. 10, II) [233]
Чтобы лучше понять теорию Кроче (т. 10, II) [234]
Критические замечания Кроче относительно философии практики (т. 10, II) [235]
Практический элемент в позиции Кроче (т. 10, II) [236]
Что касается предыдущей заметки (т. 10, II) [236]
Суждения Кроче по поводу книги Де Мана (т. 10, II) [237]
Теория стоимости (т. 10, II) [237]
Теория стоимости как эллиптическое сравнение (т. 10, II) [238]
Тенденция нормы прибыли к понижению (т. 10, II) [240]
После замечания (т. 10, II) [242]
По поводу тенденции нормы прибыли к понижению (т. 10, II) [244]
Историцизм Б. Кроче (т. 10, II) [246]
Рассмотреть, не родился ли принцип «различия» (т. 10, II) [247]
Тождество истории и философии (т. 10, II) [247]
Актуалистский идеализм делает взаимозаменимыми (т. 10, II) [248]
«Национальные» корни крочеанского историцизма (т. 10, II) [250]
Проанализировать еще раз крочеанскую идею (т. 10, II) [252]
Следует выяснить, не является ли крочеанский историцизм (т. 10, II) [252]
Как следует понимать выражения (т. 10, II) [253]
Религия, философия, политика (т. 10, II) [254]
Следует вспомнить высказывание Кроче (т. 10, II) [262]
Связь между философией, религией, идеологией (в крочеанском понимании) (т. 10, II) [263]
Учение о политических идеологиях (т. 10, II) [268]
Шаг назад по сравнению с Гегелем (т. 10, II) [272]
Политика и политические идеологии (т. 10, II) [275]
Страсть и политика (т. 10, II) [277]
Может ли страсть проистекать (т. 10, II) [278]
История Италии и Европы (т. 10, II) [279]
Кроче — человек Возрождения (т. 10, II) [279]
Место, занимаемое Кроче (т. 10, II) [284]
Культурное значение Кроче (т. 10, II) [286]
Приложение. Философское знание как практический, волевой акт (т. 10, II) [288]
К критическому исследованию двух «Историй» Кроче: Италии и Европы (т. 10, II) [289]
РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [292]
Позиция Кроче в период фашизма (т. 10, II) [292]
Политическая наука (т. 10, II) [293]
О Луиджи Эйнауди (т. 10, II) [293]
Очерк А. Каюми (т. 10, II) [294]
Кроче и Ж. Бенда (т. 10, II) [296]
Кроче и Форджес-Даванцати (т. 10, II) [296]
Кроче и Штаммлер (т. 10, II) [297]
Кроче и Гегель (т. 10, II) [298]
V. ЗАМЕТКИ ПО ЭКОНОМИКЕ
К размышлениям об изучении экономики (т. 10, II) [300]
К размышлениям об экономике (т. 10, II) [301]
В журнале «Риформа сочиале» за март—апрель 1933 года (т. 15) [302]
Когда можно говорить о начале экономической науки? (т. 10, II) [304]
О методе экономических исследований (т. 10, II) [306]
См. выше (т. 15) [306]
«Ното oeconomicus» (т. 10, II) [307]
По поводу так называемого «homo oeconomicus» (т. 10, II) [308]
Распределение человеческих сил труда и потребления (т. 10, II) [308]
«Чистая экономика» (т. 10, II) [309]
По поводу «Принципов чистой экономики» Панталеони (т. 10, II) [310]
Идеи Аньелли (т. 10, II) [312]
Луиджи Эйнауди собрал в одном томе (т. 15) [314]
Уго Спирито и К0 (т. 8) [315]
Полемика Эйнауди — Спирито по вопросу о государстве (т. 10, II) [316]
Отождествление индивида и государства (т. 10, II) [318]
Свобода и «автоматизм» или рациональность (т. 10, II) [318]
Изучение экономической истории (т. 8) [319]
О Грациадеи (т. 7) [320]
«Страна изобилия» Грациадеи (т. 7) [321]
Посмотреть в «Гоге» Папини (т. 7) [323]
Для краткого учебника по критической политэкономии (т. 10, II) [323]
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ
I. К ИСТОРИИ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
ФОРМИРОВАНИЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ [327]
Является ли интеллигенция самостоятельной (т. 12) [327]
Различие позиций интеллигенции (т. 12) [334]
Когда различают интеллигентов и неинтеллигентов (т. 12) [343]
Для этого раздела необходимо проанализировать «Элементы политики как науки» Моски (т. 8) [344]
Традиционная интеллигенция (т. 6) [345]
О политических писателях и писателях-моралистах XVII века (т. 6) [345]
РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [345]
Космополитическая роль итальянской интеллигенции [345]
Вопрос о языке и классы итальянской интеллигенции (т.3) [345]
См. статью «Религиозная политика Константина Великого» (т. 5) 349 Этторе Вео (т. 3) [345]
Церковная и народная латынь в средние века (т. 8) [350]
Касаясь формирования классов итальянской интеллигенции в раннее средневековье (т. 3) [350]
Космополитическая роль итальянской литературы (т. 17) 354
Исследование исторического процесса формирования итальянской интеллигенции (т. 3) [355]
Римское право или право византийское? (т. 6) [355]
Культура раннего средневековья (т. 5) [356]
К началу исследования (т. 8) [357]
Образование центров средневековой культуры (т. 5) [358]
Монашество и феодальный строй (т. 5) [359]
Об итальянской национальной традиции (т. 5) [360]
Развитие буржуазного духа в Италии (т. 5) [361]
О Л. Б. Альберти см. книгу Поля-Анри Мишеля (т. 6) [363]
Из статьи Нелло Таркьяни (т. 2) [363]
Итальянская культура (т. 6) [363]
Монсиньор Делла Каза (т. 6) [364]
Провансальская поэзия в Италии (т. 9) [364]
Гуманизм и Возрождение (т. 7) [365]
Возрождение (т. 3) [368]
Контрреформация и наука (т. 6) [368]
См. замечание в «Воспоминаниях бывшего студента» (т. 7) [368]
Космополитизм итальянских литераторов XVIII века (т. 9) [369]
Духовенство и интеллигенция (т. 1) [369]
Почему в определенный период большинство кардиналов состояло из итальянцев, а папы всегда избирались из итальянцев? (т. 6) [369]
Борьба между государством и церковью (т. 7) [370]
Формирование и распространение новой буржуазии в Италии (т. 8) [371]
Рисорджименто (т. 5) 372 Джоберти (т. 8) [371]
Социалистическое движение (т. 3) [373]
Проблема молодежи (т. 1) [373]
Относительно протестантизма в Италии и т. д. (т. 14) [374]
Интеллигенция и гегельянское государство (т. 8) [377]
Заметки об итальянской культуре (т. 14) [377]
Национальное чувство (т. 6) [379]
Расизм (т. 6) [379]
Составные части итальянской культуры. «Римская» идеология (т. 14) [380]
Традиции Рима (т. 5) [380]
Сицилия и Сардиния (т. 8) [383]
Сицилийская интеллигенция (т. 1) [383]
История литературы и история культуры (т. 15) [384]
Итальянец-обыватель (т. 3) [385]
Фортунато Рицци, или об итальянце-обывателе (т. 1) [385]
Джованни Б. Ботеро (т. 6) [387]
Регионализм (т. 6) [387]
Евреи (т. 6) [387]
Итальянская интеллигенция за границей [388]
Национальная история и история культуры (европейской или мировой) (т. 3) [388]
Иностранная интеллигенция в Италии (т. 5) [389]
Национальная слабость руководящего класса (т. 3) [389]
«Для Ницше интеллигент «у себя дома» (т. 5) [390]
См. Анджело Скарпеллини (т. 6) [390]
Закат космополитической роли итальянской интеллигенции (т. 3) [390]
Родина Христофора Колумба (т. 3) [391]
Личности и нации (т. 6) [391]
Итальянские военные специалисты и италийское военное искусство (т. 3) [392]
«В 1563 году» (т. 2) [394]
Политическая эмиграция в средние века (т. 5) [394]
«Словарь итальянцев за границей» (т. 9) [395]
В «ИКС» [«Италиа ке скриве»] за октябрь 1929 года (т. 3) [397]
Из статьи Артуро Помпеати (т. 4) [397]
Джоаккино Вольпе (т. 7) [398]
Торговцы из Лукки во Франции (т. 5) [399]
Пиппо Спано в Венгрии (т. 8) [399]
Дипломатия как свободная профессия (т. 7) [399]
Итальянцы в России (т. 5) [400]
См. статью Джузеппе Туччи (т. 7) [401]
Европа, Америка, Азия [401]
Народы и современная интеллигенция в различных странах (т. 7) [401]
Национализм и обособленность (т. 3) [401]
Французская интеллигенция (т. 3) [404]
Богатый материал для сбора сведений (т. 6) [405]
Эммануэль Берль (т. 3) [405]
Интеллигенция в Испании (т. 9) [406]
В Мадридском университете (т. 6) [407]
Немецкая интеллигенция (т. 3) [407]
Заметки об английской культуре (т. 4) [408]
Англичане и религия (т. 6) [412]
Об английской цивилизации (т. 9) [412]
Образование и язык в Английской империи (т. 9) [413]
Заметки об американской культуре (т. 8) [414]
Католики и протестанты в Южной Америке (т. 6) [415]
Заметки об исламской культуре (т. 5) [415]
Новая эволюция ислама (т. 2) [417]
Влияние арабской культуры на западную цивилизацию (т. 16) [419]
Заметки об индийской культуре (т. 6) [419]
Обратимся к циклу статей, опубликованных в «Чивильта каттолика» (т. 7) [420]
Заметки о китайской культуре (т. 5) [420]
Католики и китайский национализм (т. 5) [427]
Заметки о японской культуре (т. 5) [429]
См. другое замечание о религиях в Японии (т. 8) [432]
II. ОРГАНИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ
ОРГАНИЗАЦИЯ ШКОЛЫ И КУЛЬТУРЫ [433]
Различные аспекты (т. 12) [433]
К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРИНЦИПА ВОСПИТАНИЯ [442]
Реформа Джентиле предопределила разрыв (т. 12) [442]
РАЗРОЗНЕННЫЕ ЗАМЕТКИ [452]
Проблемы школьного образования и организации культуры
Некоторые принципы современной педагогики (т. I) [452]
Механистическая и идеалистическая педагогика. Антонио Лабриола (т. II) [453]
Гегель утверждал, что рабство есть колыбель свободы (т. 11) [455]
Гуманизм (т. 8) [455]
Умственная и моральная дисциплина (т. 15) [455]
Об итальянских университетах (т. 1) [456]
Учебные вопросы (т. 6) [458]
Прогрессивные школы (т. 9) [459]
Профессиональная ориентация (т. 5) [461]
Общественно-полезные заведения (т. 14) [462]
Народные библиотеки (т. 2) [462]
Обратиться к интересной статье Этторе Фабиетти (т. 7) [463]
Академии (т. 6) [463]
Итальянская и французская культура и академии (т. 3) [464]
Библиография (т. 5) [464]
Федерация творческих союзов (т. 3) [464]
Организация культурной жизни (т. 8) [465]
Книги (т. 14) [465]
III. ЖУРНАЛИСТИКА
Интегральная журналистика (т. 24) [467]
Читатели (т. 14) [468]
Идейные движения и центры (т. 14) [469]
Конечное эволюционное бытие (т. 6) [470]
Дилетантство и дисциплина (т. 6) [472]
Типичные журналы (т. 24) [473]
Для общей характеристики основных типов журналов (т. 24) [479]
Ежегодники и альманахи (т. 24) [480]
Морализирующие журналы (т. 24) [480]
Политическое воспитание (т. 14) [482]
Внешняя форма (т. 14) [482]
Критическая информация (т. 8) [483]
Оригинальные работы и переводы (т. 24) [484]
Иностранное сотрудничество (т. 7) [485]
Рецензии (т. 8) [486]
Грамматико-лингвистическая рубрика (т. 5) [486]
Критико-библиографические обзоры (т. 5) [487]
Научная рубрика (т. 4) [488]
Экономика. Обзор итальянских экономических исследований (т. 6) [488]
Традиция и ее проникновение в психологию (т. 6) [489]
Юридические вопросы (т. 6) [489]
Руководства и пособия (т. 6) [490]
Примечания (т. 9) [490]
Газеты информационные и газеты, выражающие те или иные взгляды (т. 24) [491]
Еженедельные приложения (т. 6) [493]
Государственные газеты (т. 6) [494]
Школы журналистики (т. 24) [495]
Газеты крупных столиц (т. 16) [497]
Провинциальные еженедельники (т. 6) [498]
Заголовки (т. 8) [499]
Заведующий отделом хроники (т. 6) [499]
Зарубежные корреспонденты (т. 7) [501]
Обзор печати (т. 8) [502]
Судебная хроника (т. 8) [503]
Научные рубрики (т. 24) [503]
Альманахи (т. 14) [504]
Журналистика (т. 17) [505]
Немецкие газеты (т. 2) [505]
Учебник по журналистике (т. 6) [507]
Журналистика (т. 6) [507]
ПРИМЕЧАНИЯ [508]
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН [526]

Формат: djvu
Размер: 5780479 байт
Язык: Русский
Скачать: открыть
3
1194339″>



Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru